شهادت امام سجّاد علیه السلام ... | راه رسیدن به دین واقعی ...

یا زهراء سلام الله علیها

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّة

الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم

قرآن و حدیث

الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم

مقامات مؤمن و ابتلائات

حضرت امام صادق علیه السلام
أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً النَّبِيُّونَ ثُمَّ الْوَصِيُّونَ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَل‏

شدیدترین مردم از حیث بلا پیغمبرانند؛
پس از انبیاء، اوصیاء؛
و سپس هر کس با فضیلت تر بوده و به آنها نزدیک تر است بلای سخت تری را تحمل می کند و به همین ترتیب از سنگینی بلا کاسته می شود.

«کافی» ج ۲ ص ۲۵۹

الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم

تسلیم محض اهل بیت علیهم السلام، راه رسیدن به دین واقعی

امام سجاد علیه السلام فرمود:
إنَّ دینَ اللّهِ لَا یُصابُ بِالْعُقُولِ النّاقِصَةِ، وَ الاّْرأ الْباطِلَةِ، وَ الْمَقاییسِ الْفاسِدَةِ، وَ لَای ُصابُ إلاّ بِالتَّسْلیمِ، فَمَنْ سَلَّمَ لَنا سَلِمَ، و مَنِ اهْتَدی بِنا هُدِی، وَ مَنْ دانَ بِالْقِیاسِ وَ الرَّأی هَلَک.
به وسیله عقل ناقص و نظریه های باطل، و قیاس های فاسد و بی اساس نمی توان به دین خدا دست یافت؛ تنها وسیله رسیدن به دین واقعی، تسلیم محض می باشد؛ پس هر کس تسلیم ما اهل بیت باشد (از هر انحرافی) در امان است و هر که به وسیله ما هدایت یابد خوشبخت خواهد بود. و شخصی که با قیاس و نظریات شخصی خود بخواهد دین را دریابد، هلاک می گردد.

مستدرک الوسایل جلد۱۷

الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم

محرّم

شهادت امام سجّاد علیه السلام

در سال ۹۴ بنابر مشهور یا ۹۵ هـ (۱)، امام زین العابدین علیه السلام در سن ۵۷ سالگی با زهری که ولید بن عبدالملک یا هشام لعنهما الله به آن حضرت دادند به شهادت رسیدند.

این در حالی بود که ۳۴ یا ۳۵ سال بعد از واقعه ی کربلا در مصائب جانگداز شهادت پدر و برادران و عمو و بستگان و اسارت عمّه ها و خواهرانش، گریان بودند.

امام باقر علیه السلام آن حضرت را تجهیز نمودند و در بقیع کنار قبر عموی مظلومش حضرت مجتبی علیه السلام به خاک سپردند.

سال شهادت آن حضرت را به خاطر کثرت فوت فقهاء و علماء «سنة الفقهاء» گفتند.

در شهادت آن حضرت اقوال دیگری نیز وجود دارد : ۱۲ محرّم (۲)، ۱۸ محرّم (۳)، ۱۹ محرّم (۴)، ۱ صفر (۵).

منابع :

۱. کافی : ج ۱، ص ۴۶۶، ۴۶۸ و ... .
۲. توضیح مقاصد : ص ۳ و ... .
۳. مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج ۴، ص ۱۸۹
۴. همان.
۵. اختیارات : ص ۳۳